烦恼和困难是生活中无法避免的现实。佛法的精髓在于确信人人的生命皆蕴藏着佛界、一种时时刻刻能让我们克服这些烦恼和困难的生命境界。我们生命中这本有的佛界，是一种贯穿所有生命和宇宙森罗万象的根本法则。
佛教创始人释迦牟尼（释尊）在约2500年前悟得此法则，明白到他自己和一切众生的生命中都具备能超越人生痛苦、改变环境的能力。
生于13世纪的佛教僧侣日莲悟得这一法则，把它称为“南无妙法莲华经”。日莲基于《法华经》，确立了唱念“南无妙法莲华经（Nam-myoho-renge-kyo）”的修行，让一切众生都能显现自身生命中的佛界。
唱念“南无妙法莲华经”的修行，是一种要涌现自身生命中佛界的誓愿。立誓不向任何困境低头，决心跨越一切苦难，同时也是要令其他人开启他们的佛界、得享幸福的誓愿。
《法华经》是《妙法莲华经》
“南无”是印度梵文“Namas”的汉译，有“皈依、皈命”之意。这里的意思是归命于妙法。
“妙法”指的是“不可思议甚深之法”。之所以称之为妙法，是因为被苦恼所困、受迷惑蒙蔽双眼的凡夫，其实具有佛性，不但自己能超越任何困难，也能使他人成佛，这是奇妙而难以令人置信的。
“莲华”意为莲花。莲花虽扎根于污泥之中，但开出的花朵却清丽而不染。同样地，凡夫虽然生活在混浊不堪的社会中，但仍然能显现出代表人性美好及至高尊严的佛界。
另外，莲花盛开时花果俱全，代表因果俱时的法门，指出成佛不是要经过历劫修行才可在遥远的未来达成，而是何时何地皆可以显现的境界。
“经”是经典、经文，亦即佛的教义。这里是指妙法，即贯穿一切生命及全宇宙的根本法则、永恒的至理。
来源取自创价学会全球网
