迪内希·詹德蓝(Dinesh Chandren)
托戈鲁是南太平洋斐济最大岛屿上的一个村庄。自从詹姆斯·邓恩从爱尔兰远道而来建造这个村庄以来,这里便是邓恩家族五代人的家。他的曾曾孙詹姆斯仍然住在那里,是村里仅存的三栋房屋之一。
究竟发生了什么事呢?
托戈鲁正在被大海吞没。大约在上个世纪,海平面平均上升了25厘米,淹没了斐济越来越多的托戈鲁和其他定居点。 海平面上升是由人为气候变化的影响引起的。
该村埋葬了邓恩家族成员的墓地,大部分已被海水淹没。詹姆斯和他的家人无法再去祖先的坟墓祭拜。托戈鲁在过去25年里修建了五座海堤,以抵御海水的侵蚀,但无济于事,因为海水不仅继续淹没陆地,还淹没了他们的回忆和生活方式。
詹姆斯的侄女安妮·邓恩感触地说:“对我来说,气候变化意味着我们无法在传统的墓地安葬我的父亲和叔叔”“这会影响我们的身份。我们是岛民,我们独特的生活方式正在受到威胁。”
斐济的图卡拉基村曾因各种灾害而不得不三次搬迁,其中一些灾害因气候变化而加剧。 虽然最新图卡拉基的现代住宅可以抵御五级飓风,但它无法取代失去的传统生活方式。村长利瓦伊·基迪罗莫(Livai Kidiromo)感叹道:“对于斐济人来说,土地是最重要的。它把我们联系在一起。 当我们失去土地时,我们感到脆弱和无助。”
直到不久前,我们马来西亚人在面对自然灾害和极端气候事件时还感到相对安全。然而,近年来,这种信念已逐渐被削弱。2021年12月的水灾,成为我们对应对气候变化的能力产生严重担忧的转折点。
与其他团体合作,SGM的青年在领导SGM的环保运动和援助2021年12月水灾灾民方面发挥了重要的作用。 |
超过50人死亡,数万人受到影响,有些人失去了所有财产。据悉,气候变化导致连续三天异常大雨袭击部分地区,造成创纪录的降雨量和毁灭性的洪水。
水灾发生几天后,许多人仍在努力接受所受的损失,并尽力清理剩下的东西。几周后,大雨和雷暴的预测导致人们的焦虑程度增加,担心水灾会再次发生。
新冠肺炎疫情已经严重损害马来西亚人的心理健康,而水灾进一步加重了负担。马来西亚心理健康协会表示,水灾过后,他们的求助热线接到更多的电话。该协会主席兼心理健康专家安德鲁·莫汉拉吉医生表示,持续的降雨会引起恐惧和焦虑,并补充道:“传统上,我们常常认为自己的国家很安全,但某些地区的意外水灾已经给人们带来了创伤。”
莫汉拉吉医生指出,这种情况可能会加剧那些已经患有抑郁和焦虑等心理健康问题的人的某些症状。
以上只是气候变化或日益被称为气候危机造成的各种问题和挑战的一些例子。
政府间气候变化专门委员会(IPCC)在2月份发布的报告中指出,自2014年发布第五次IPCC评估报告以来,气候变化带来了更广泛的影响。它还指出,气候变化的影响预计将随着进一步暖化而加剧。
这些影响还与其他多种社会和环境挑战相互影响。其中包括世界人口不断增长、不可持续的消费、城市人口迅速增加、严重不平等、持续贫困、土地退化、土地使用的变化导致生物多样性丧失、海洋污染、过度捕捞、栖息地被破坏以及全球流行病。相互交叉的趋势可以相互加强,加剧风险和影响,这对穷人和最弱势群体影响最为严重。
科学家还发现,气候变化造成的不利影响发生的速度比他们预期的要快,而我们采取行动以防止不可逆转的变化发生的窗口正在非常迅速地关闭。
气候变化的复杂性和错综复杂的关系似乎让普通人难以应对。这会让我们陷入绝望和无力的漩涡。
在霹雳丹绒马林苏丹依德利斯教育大学(UPSI)(左)及砂拉越沐胶国中(右)举行的“希望的种子与行动”展览。 |
然而,池田SGI会长一直强调,改变最复杂的问题,关键在于个人自身的深刻变革。
佛教教导我们,我们的生命和我们所处的环境是紧密相连的。人类之所以能够存在,不仅取决于我们与他人的关系,还取决于我们生活的环境、我们努力过着日常生活的环境。
如果我们只在乎过着一种不可持续的、损害环境的生活,最终我们会发现环境会变得充满敌意,让我们的生活变得更加困难。归根结底,我们所看到的,包括气候变化的所有环境问题都源于一个根源:我们人类的行为。
但这也意味着气候危机的解决方案也在我们自己手中——我们不需要把目光转向别处。套用教科文组织章程的序言: “既然气候变化始于人的思想,那么必须在人的思想中构筑应对气候变化的屏障。”
在池田会长2002年的《用教育营造可持续的未来》倡言中,他倡导“学习、授予力量、检讨”的模式来促进可持续发展教育,亦即:
1. 了解及学习地球环境问题的现况。
2. 朝向“可持续的未来”,检讨自己的生活方式。
3. 共同站起来解决问题,并踏出具体行动,着手“变革”人心(授予力量)。
这一公式已在“希望的种子”展览及其后续展览“希望的种子与行动──实现可持续发展目标”中得到应用和扩展。
使我们陷入当前气候危机严峻形势的因素无疑始于人类的活动。既然人类造成了气候变化,那么我们人类当然也可以成为气候变化的解决方案。
与其他团体合作,SGM的青年在领导SGM的环保运动和援助2021年12月水灾灾民方面发挥了重要的作用。 |
池田会长简明扼要地写道:
光是进行政治或经济改革、制度与机构革新等外部变革,根本无法解决人类社会的课题。不重视人、忽视生命尊严的变革,终究会导致歪曲,令整个社会走投无路。
因此绝不能忘记“为了人”这个原点。“绝不能忽视人!”“要觉知生命可贵!”“从民众本身开始!”——现不正是要重新回归此根本的时候吗?
那么,21世纪的宗教应以什么作为中心价值呢?
我认为,那就是“人本主义的宗教”“人间革命的宗教”。(1)
在应对人类面临的最严重危机方面,我们的人本主义和人类变革运动变得比以往任何时候都更加重要。
尤其是世界各地的青年已成为倡导变革运动的旗手,这些运动旨在使人类摆脱气候悬崖。SGM的青年在领导SGM的环保运动和援助2021年12月水灾灾民方面也发挥了重要的作用。
让我们更加努力,以日莲佛法的人本精神为基础,让世界变得更加美好,创造充满希望、光辉灿烂的未来!
译自2022年4月《宇宙》
(1)《人间革命的宗教》,池田大作著,马来西亚创价学会出版,2021,第一页至第二页